Tövbe kapisi asla kapanmaz

Tövbe ve istigfar hayata tutunmaktir. Allah’a özrü iletmektir. Ruh âleminde verdigi sözü hatirlamaktir. Allah’in kudreti yaninda küçüklügünü hissetmektir. Ölmeden evvel ahiretini temizlemektir. Günahlarinin kendini utandirdigini ilandir

Yaradilisimizin gayesi Rabb'i bilmektir. O'na egilmeyi basarmaktir. Kendimizi bilmektir. Kâinati kesfetmektir. Nefsi edeple yüceltip cennete gitmeden, dünyada cenneti yasamaktir. Bir secdede duydugu hazzi hayatin bütün zevk ve güzelliklerine degismemektir. Bir mazlumun duasini aldiginda bunu dünyanin bütün zenginliklerinden de öte bir zenginlik saymaktir.
Sorulan ve sorumlu olunan birçok konuda ise ayagimiz sürçebilir, yanlis yapabiliriz. Iste bu yanlislardan vazgeçip Allah'tan bagislanma dilemeye "Istigfar dilemek" denir. Burada hedef, Allah'la bagi kesmemek ve ahlakiligi kurmaktir.
Aslinda bagislanma dilemek, mutlaka bir günaha bagli olarak yapilmamalidir.
Hayatin, nimetin, zenginligin, sagligin, görebilmenin, düsünebilmenin hakkini tam ödeyememekten dolayi da magfiret dilenmelidir. Öyle degil mi?
Bizim bedensel özürlü bir kardesimizden farkimiz ne? Üstünlügümüz ne? Hiçbir sey. Onun sinandigi sikintinin aynisiyla biz de sinanamaz miydik?
Elbette sinanabilirdik. O halde bu ince çizgi bile hakki ödenmemis bir nimettir.
Hakkini ödeyemedigimiz her nimetten dolayi da istigfarda bulunmaliyiz.
Günahtan istigfar, yani bagislanma dilemeye gelince, bunun kalp ve dille yapilmasi sarttir. Bunun içindir ki günlük konusmanin arasinda uluorta bir sekilde "Estagfurullah-Allah'tan bagislanma dilerim" diyen birine Hz.
Ali döner ve söyle der: "Annen yitirsin seni emi, sen ne dediginin farkinda misin?" Yani istigfar dilemekle Yüce Allah'a bir söz verdiginin, O'nunla anlasmani (ahdini) yenilediginin farkinda misin? Bu neden Efendimiz (SAV) söyle buyurur: "Günahini islemeye devam etmesine ragmen habire bagislanma dileyen kisi, Allah'in ayetleriyle alay eden gibidir." Kudsi bir hadiste (yani anlami yüce Allah'a, ifadesi ise Sevgili Peygamberimize ait hadis) söyle buyuruyor:

"Kul günah islerse ve bu günahlari üst üste toplandiginda gögün ucuna kadar ulassa da benden istigfarda bulundukça ben O'nu bagislarim." Hz. Peygamber, günaha dalacaklara dönüs kapilarini açik tutmaya gayret etmistir. Ümitsizligi hayattan söküp atmanin yolu, Yaradan'la iyi bir irtibat kurmakla mümkündür ancak.
Allah'a uzak düsenin çikis yolu var mi ki! Hz. Peygamber, "Ben ne günah isledim ki, neyim var ki, kimin emegine karistim ki" diyerek kendini temize havale edeceklere de dolayli bir ders vermistir su cümleyle: "Allah'a yemin ederim ki, ben (Muhammed) günde yetmis defadan daha fazla Allah'a tövbe ve istigfar ederim." Evet, istigfar hayata tutunmaktir.
Allah'a özrü iletmektir. Ruh âleminde verdigi sözü hatirlamaktir. Allah'in kudreti yaninda küçüklügünü hissetmektir. Ölmeden evvel ahiretini temizlemektir. Günahlarinin kendini utandirdigini ilandir. Aynaya utanmadan bakabilmek için yüzünü arindirmaktir.
Secdeye varabilmek için zemin hazirlamaktir. Allah için divana dururken, divandan atilmamayi, sökülmemeyi dilemektir.
Hz. Peygamber (SAV) istigfarin sadece bir kurgu olmadigini, hayati ve gelecegi düzenleyen bir rahmet, bir terapi, bir ilaç oldugunu belirtir mahiyette söyle buyuruyor: "Kim istigfari kedisine bir yol edinirse, mutlaka yüce Allah onun her darligindan ve üzüntüsünden bir çikis yolu gösterir.
Ve hiç hesaba katmadigi bir yerden onu riziklandirir." Kul günah isledikten sonra istigfar ederse Yüce Allah, meleklere söyle buyurur: "Bakin su kuluma! O, günah islemesine ragmen kendisinin bir Rabb'inin oldugunu unutmadi.
Bana istigfarda bulundu. Siz sahit olun (yazin deftere) ben onu affettim."
Rabb'iniz böyle. Hazinesi tükenmiyor. Kapisi kapanmiyor. Kin yok O'nun dergâhinda. Kötülükleri degil, iyilikleri yazmayi istiyor. Günahlarin silinmesi için bahane ariyor. Nerede dönüs yapacaklar? Nerede "Günahlar bana yakismiyor" diyecekler?.

BIR DUA
Imam-i Azam'in duasi
ALLAH'IM Esma-i Hüsna'yla yalvariyorum. Allah'im, sen lütufkârsin, duayi kabul edersin, müminsin, koruyucusun, meliksin, büyüksün, suret verensin, her seyin sahibisin, verensin, alansin, yücesin, tesbih edensin, sereflisin, yasatansin, öldürensin, güçlüsün, apaçiksin; senden senin rizani ve cenneti istiyorum. Allah'im sen dirisin, hannansin (merhametlisin), halimsin, yumusaksin, övülmüssün, hakîmsin, koruyucusun, hasîbsin (her seyi hesap edensin), senden rizani ve cenneti istiyorum. Allah'im sen daimsin, deyyânsin, dâfisin (def edensin); dünya ve ahiret hususunda kaçindigim seyleri benden uzak tutmani, rizani ve cenneti istiyorum. Allah'im sen Rahman'sin, Rahim'sin, Rab'sin, Raûf'sun, Râzik'sin, Rezzâk'sin, beni umdugum ve ummadigim yerlerden riziklandir, senden rizani ve cenneti istiyorum. Allah'im sen Selâm'sin, Semî'sin, isitensin, duami isitir, gizli ve asikâr yaptigim isleri bilirsin; benden yüz çevirme, beni tüm kötülüklerden koru. Senden rizani ve cenneti istiyorum ya Rabbi.

BIR AYET
"ALLAH'A ve Resulü'ne itaat edin ve birbirinizle çekismeyin. Aksi halde basarisizliga ugrarsiniz ve kuvvetiniz yok olur gider. Sabredin, süphesiz ki Allah, sabredenlerle beraberdir." (Enfal, 46)

BIR HADIS
"SIZDEN biri sakin Müslüman kardesinin pazarligi üzerine pazarlik yapmasin ve nisanlisina talip olmasin." (Buhari, Nikah 5)

BIR ESMA
El-Halik:
YOKTAN var eden, yaratan, varliklarin hallerini belirleyen

SORU - CEVAP

Kadinin namazlarini evinde kilmasi mi, cemaatle camide kilmasi mi daha sevaptir?
Hz. Peygamber (SAV), kadinlarin mescide gelebileceklerini, ancak evdeki ibadetlerinin daha üstün oldugunu çesitli vesilelerle dile getirmis ve söyle buyurmustur: "Kadinlarin mescitlere gitmesine engel olmayin. Fakat evleri onlar için daha hayirlidir."

Annem hasta, ayakta duramiyor. Sandalyede namaz kilabilir mi?
Rahatsizligi sebebiyle ayaklarini kibleye ve yana uzatarak da olsa oturamayan kisi, sandalyede oturup namaz kilabilir.

Beddua gerçeklesir mi?
Hak edilmeyen beddua, sahibine geri döner. Beddua kötü bir harekettir. Zira size haksizca yapilan bedduadan korkmayiniz. Hak edilmeyen beddua zarar vermez, kisiye ugramaz.